Боги и норды
 | |||
|---|---|---|---|
| Добавляется DLC (Главой) |
Греймур (глава) | ||
| Библиотека | Эйдетическая память | ||
| Коллекция | Монологи Солитьюда | ||
| Необходимо для выполнения квеста | Надвигающаяся буря | ||
| Местонахождение : | |||
Может быть найдена в следующих местах:
| |||
За минувшие столетия религия нордов претерпела ряд любопытных изменений. Считалось, что наши самые ранние верования возникли в Атморе и были связаны с поклонением тотемным животным. Дракон, ястреб, волчица, змея, мотылек, сова, кит, медведь и лиса — эти животные, по-видимому, соответствуют Восьми божествам и Лорхану. Впоследствии дракона стали почитать больше, и возник Драконий культ. Во время переселения в Тамриэль или вскоре после него Драконий культ исполнился злобы и стал навязывать свою волю всему краю. Для того чтобы свергнуть драконов и их жрецов, понадобилась Драконья война, но это уже совсем другая история.
В конце концов тотемные животные-боги превратились в Восемь богов, которым мы поклоняемся и сегодня. Мы называем их истинными именами: Алдуин, Кин, Мара, Дибелла, Стун, Джунал, Оркей и Шор. Мы понимаем, что наши боги так же цикличны, как и сам мир, поэтому мы почитаем и мертвых богов (Шора и Тсуна), которые сражались и умерли, пытаясь создать настоящий мир, и богов домашнего очага (Кин, Мару, Дибеллу, Стуна и Джунала), которые присматривают за текущим циклом, и сумеречного бога Алдуина, который начинает следующий цикл. Прибавьте к ним наших так называемых испытывающих богов, которым мы не поклоняемся, а, напротив, охраняем от них свой очаг. К ним относятся Оркей, Малох и Херма-Мора.
Когда сюда пришли имперцы, они принесли с собой свою южную религию и попытались унифицировать поклонение Восьми богам. В результате мы получили чудесный Храм богов, который украшает наш прекрасный Солитьюд. Мы склонны согласиться с общим представлением о существовании Восьми богов, но мы смотрим на них совершенно по-другому и называем их другими именами. Наш храм неоднократно приспосабливался к нуждам и желаниям разных правителей, и все же мы привыкли к наиболее известным имперским представлениям и практикам, хотя больше не чувствуем себя чем-то обязанными Рубиновому трону.
Вероятно, самое большое наше отличие связано с главой пантеона. Мы, норды, считаем предводительницей богов Кин, а имперское восхищение Алдуином (которого они называют Акатошем) одновременно озадачивает нас и слегка тревожит. Мы изо всех сил стараемся не разбудить Алдуина, а в это время наши южные соседи снова и снова пытаются привлечь его внимание! Именно поэтому каждое служение в храме я начинаю с молитвы, восхваляющей Алдуина (о великий бог времени!), а продолжаю молитвой о том, чтобы он оставался где-нибудь подальше от нас (да продлится твой сон тысячу поколений!).